第5套（2025年国考市（地）级）

（一）请根据“给定资料1”,谈谈宜化城市传统葡萄园的“生态实践智慧”体现在哪些方面。(10分)

要求：全面、准确、有条理。不超过200字。

 

【格木解析】

1. 农业与城市巧妙结合：由城市向城郊发展的传统农业系统，被第一个以“城市农业文化遗产”命名。2.生活与农业互动：采用传统的“漏斗架”种植方式，利用独特的小环境气候，既发展农业，也便于生活。3.农业与文旅产业融合：政府提供补贴，修建葡萄文化一条街，发展文旅产业。4.立体种植：葡萄架下栽植喜阴作物，采用天然绿色肥料，并通过国家绿色食品检验。5.发挥碳库作用：在修剪过程中，修剪物回归土壤，补充有机碳的损失。

 

（二）“给定资料2”介绍了虑远科技与新杭市埠西区政府合力治水的事例。请你谈谈在这一事例中，政府与企业是如何通过良性互动实现成功治水的。(15分)

要求：理解准确，内容全面，逻辑清晰。不超过300字。

【格木解析】

1.合作排查：企业主动请缨，政府购买服务，由企业对河道污染源进行排查。

2.合作治水：企业针对排查过程中发现的问题，研发智能监测系统，并根据政府的要求，明确发展方向，用数字技术更好地提高城市治水效能。

3.合作监督：政府邀请企业成为“河监”，以专业力量助力执法监督，并根据发现的问题提出合理建议。

4.合作维护：受政府委托，企业利用智能设备对河道管网进行数据采集，建立智慧平台，及时发现问题，维护治河效果。

 

（三）假如你是“林票2.0”改革工作组成员，请根据“给定资料3”,梳理长青市林票制改革已取得的成效并提出进一步深化改革的建议。(20分)

要求：(1)紧扣资料，全面具体；(2)所提建议有针对性、切实可行；(3)层次分明，有逻辑性；(4)不超过450字。

【格木解析】

成效：1.累计制发林票总额7.28亿元，惠及7.8万人，全市共有411个村开展试点，村集体收入明显增加。2.既充分利用了村集体的林地资源，又发挥了国有林场的专业性优势。3.提高了农民的收入和幸福感。

建议：1.畅通贷款渠道：让更加银行参与到林票贷款中来，简化贷款程序，为农民提供贷款便利。2.吸引专业人才：提高福利待遇，加强教育培训，吸引更多专业人才加入到林场工作中来。3.加强宣传引导：树立林业工作人员的正面典范，引导社会正确认识林业专业。4.加大资金投入：采购更多先进设备，学习先进技术，做好林业资源调查工作。5.引进社会资本：对林票进行电子化改革，并降低社会资本进入的门槛，减少各类隐藏风险，提高社会资本参与的积极性。

 

（四）假如你是S市政协委员，准备提交一份“关于助推‘元科普’,促进科普与科研共发展的提案”。请根据“给定资料4”,拟写“提案案由”和“建议”两部分的内容。(20分)

要求：理由充分，建议明确可行，条理清晰。不超过500字。

【格木解析】

关于助推“元科普”，促进科普与科研共发展的提案

案由：1.党中央、国务院出台指导意见，提出要“坚持把科学普及放在与科技创新同等重要的位置”。2.从社会效益分析，它有助于提升国民科学素养水平和国家创新能力。3.从科学发展规律而言，它是科学发展的内生需求，只有公众理解科学，才能支持科学发展。

建议：1.做好时间分配，引导科学家把可支配时间与精力投入到别人难以替代的、潜在社会影响最大的“元科普”上。2.完善评价体系，对科普评价体系进行全维度建立，并通过宣传引导社会公众正确看待科普工作，提高科学家做科普的积极性。3.强化监督管理，要求网络平台建立自查监督机制，对网络上的伪科学和谣言等及时予以消除或澄清。4.促进沟通交流，引导科学家与群众进行互动交流，使科学家找到精准表达与通俗易懂之间的平衡。

 

（五）给定资料反映了事物间的“互补”关系不是简单的拼合，而是互相作用、互相激发、互相促进的机制。请你对此进行深入思考，联系实际，自选角度，自拟题目，写一篇文章。(35分)

要求：(1)观点明确，见解深刻，内容充实；(2)参考给定资料，但不拘泥于给定资料；(3)思路清晰，语言流畅；(4)字数1000-1200字。

【格木解析】

互补共生：差异碰撞中的协同进化

天地因阴阳互补而运行有序，万物因刚柔相济而生机盎然。“互补”的本质绝非简单拼合，而是通过差异要素的相互激发与协同，催生超越个体的系统效能。从科技人文的交织到传统现代的对话，从生态经济的共生到全球治理的协作，互补机制始终在差异中孕育统一，在互动中创造价值。

科技与人文的互补，是理性与感性的和弦。科技是重塑世界的工具，人文是指引方向的灯塔。医疗AI若仅追求诊断精度而忽视患者情感，便只是冰冷的程序；社交媒体算法若一味迎合人性弱点，终将沦为信息茧房的推手。反之，敦煌飞天的美学意象曾启发航天器设计，庄子哲学为工业精细化提供灵感。当基因编辑技术融入伦理考量，当虚拟现实技术承载文化叙事，科技便超越了工具属性，成为连接现实与理想的桥梁。这种互补不是简单的功能叠加，而是让理性与感性在碰撞中形成认知升级的合力。

传统与现代的互补，是根系与枝叶的共生。传统是文明的根系，现代是生长的枝叶。故宫将《千里江山图》转化为数字长卷，让千年丹青在像素中重生；用文物元素设计"朝珠耳机"，使历史符号成为文化消费的载体。这种转化不是对传统的解构，而是以现代表达激活文化基因。反观某些城市拆除古建追求“国际化”，导致“千城一面”；部分手艺人固守旧法拒绝创新，陷入传承困境。传统与现代本是源流关系，就像书法艺术在坚守笔法精髓的同时接纳现代装帧，唯有在守正创新中找到平衡点，才能让古老文明在时代沃土上抽枝展叶。

生态与经济的互补，是青山与金山的共振。浙江安吉曾因挖矿导致“青山挂白”，如今通过生态旅游实现“绿富美”，印证了“两山论”的深刻智慧。钢铁企业回收废气废渣，既减碳又降本；光伏板下发展种植业，实现“板上发电、板下生金”。这些实践打破了“保护生态就得牺牲发展”的认知定式，证明生态价值可通过技术创新转化为经济动能。当云南普洱茶庄园将茶园生态纳入品牌溢价体系，当深圳用碳交易机制平衡工业发展与减排目标，生态与经济便从对立走向共生，形成“保护-增值-再保护”的良性循环。

赫拉克利特说：“相反者相成，对立造成和谐。”从细胞内的细胞器分工到国际产业链的协作，从文化基因的变异重组到技术创新的跨界融合，互补机制始终是推动进化的核心动力。在这个充满不确定性的时代，我们当以“各美其美”的包容接纳差异，以“美美与共”的智慧促进协同，让互补共生成为破解发展困局的密钥。唯有如此，才能在差异的土壤中培育出创新之花，在互动的浪潮中构筑起可持续发展的生态，让人类文明在协同进化中抵达更辽阔的未来。